La Lettre Vaincre le Chômage
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Lettre « Vaincre le chômage » VLC n° 134 :
Lutte contre le chômage : des modèles alternatifs
« Des textes qui font du bien »

Recueil de textes issus d’un groupe de travail du Collectif pour la parole de chômeurs.
Ce Collectif regroupe vingt associations accompagnant les personnes en recherche d’emploi afin de servir de support à des « groupes de paroles », pour susciter des échanges, dans la bienveillance, et contribuer à apporter réconfort et soutien moral à ceux qui traversent une période de chômage. Lire…
Charte d’accompagnement du CPPC : Lire
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Lire les précédentes lettres « Vaincre le chômage »
> décembre 2025 VLC 133 Migrants et emploi
> mars 2025 VLC 132 Un accompagnement autrement ?
> décembre 2024 VLC 131 Lutter contre la discrimination des chômeurs
> septembre 2024 VLC 130 Travailler en monde rural
> juin 2024 VLC n° 129 Handicap : pour un travail digne
> février 2024 VLC n° 128 En quête de travail dans nos cités
> novembre 2023 VLC n° 127 RSA contre activité : enjeux d’une réforme
> juillet 2023 VLC n° 126 Être chercheuse d’emploi
> avril 2023 VLC n° 125 Le plein emploi, pour qui ?
> janvier 2023 VLC n° 124 Chômeurs, qui les représente ?
> septembre 2022 VLC n° 123 Le beau, le bien, le bon
> avril 2022 VLC n° 122 C’est ensemble…
> février 2022 VLC n° 121 SPECIAL LIVRE BLANC
> septembre 2021 VLC n°120 « … Et eux, qu’en disent-ils ? »
> mai 2021 VLC n°119 Pour l’insertion, mieux accompagner
> février 2021 VLC n° 118 Jeunes et debout
> octobre 2020 VLC n° 117 Employeurabilité, employabilité – Même combat
> juin 2020 VLC n° 116 Et maintenant le monde d’après
> février 2020 VLC n° 115 L’emploi et les communes
> novembre 2019 VLC n° 114 Mais où va l’assurance chômage ?
> septembre 2019 VLC n° 113 Accompagner
> mai 2019 VLC n° 112 Le chômage et l’Europe
> février 2019 VLC_111 Le chômage à l’épreuve du numérique
> novembre 2018 VLC_110
> juin 2018 VLC 109 – Formation professionnelle, alternance et assurance chômage : réformes en cours – Précaires, migrants, l’enjeu de l’hospitalité : colloque de la Fondation Jean Rhodain.
> février 2018 VLC 108 – Les territoires zéro chômeur de longue durée
> novembre 2017 VLC_107 – Les contrats aidés
> juin 2017 VLC_106
> avril 2017 VLC_105
> novembre 2016 VLC_104
> mai 2016 VLC_103
> février 2016 : VLC_102
> novembre 2015 : VLC_101
> mai 2015 VLC_100 – Interview exclusive de Louis Gallois ; article d’Elena Lasida, hommage de Gérard Marle à Pedro Meca…
> février 2015 : VLC_99
> octobre 2014 : VLC_98
> juillet 2014 : VLC_97
> mai 2014 : VLC_96
> février 2014 : VLC_95
> octobre 2013 : VLC_94
> juin 2013 : VLC_93 Spécial Diaconia
> février 2013 : VLC_92
> novembre 2012 : VLC_91
> juin 2012 : VLC_90 paru suite à l’assemblée générale du CCSC






Suite et fin : Combien de rois se sont fait adouber par le Pape pour assoir leur autorité vis-à-vis de leurs peuples ? Les « politiques » n’ont cessé de copier les méthodes de persuasion historiquement efficaces des religions ! En résumé : promesse d’une vie meilleure, prochaine ou dans l’au-delà, banalisation des difficultés et souffrances quotidiennes en ce bas monde ! Alors que, dans le même temps, les chefs religieux et politiques et leurs affidés proches continuent de vivre dans l’opulence !
Bonjour ! Que pense votre Comité chrétien du fait que tous les dictateurs, ou tentés par l’autoritarisme, se réclament systématiquement d’une religion, notamment chrétienne. C’est D. Trump et sa bible à bout de bras (tenue à l’envers !), V. Poutine dans une église, près des prêtres orthodoxes. C’est le cas en Hongrie, en Biélorussie …et dans la majorité des pays du monde. Les religions dont les préceptes humanistes de base (« Tu aimeras ton prochain comme toi-même », « Tu ne tueras point »…) sont largement bafoués mais sont utilisés pour maintenir des peuples en état de fragilité mentale, de dépendance et de culpabilisation maximum. Pourtant, combien de conflits sanglants, combien morts sont dus à des causes religieuses depuis des siècles. N’importe quelle entité laïque qui comptabiliserait autant d’échecs serait vertement critiquées, voire dissoute. En politique, comme en religion, il y a ceux qui la servent et ceux qui s’en servent. Il est toujours indispensable de bien établir la distinction avant de réagir ou d’agir. Il est navrant que les grands chefs religieux ne procèdent jamais à des rappels à l’ordre adressés à tous les grands hypocrites profiteurs en la matière !
Que la religion soit utilisée par les plus grands dictateurs y compris par Staline en 1941 seulement – mais je ne le vois pas dans l’hitlérisme hier ni chez Mao – , personne ne peut le nier. Dans la tradition juive et chrétienne il y a à la base « tu ne tueras pas », pour finir par l’invitation : « tout ce que tu veux que l’on fasse pour toi, fais-le pour les autres ». C’est leur élémentaire.
Mais l’histoire n’est pas faite seulement de beaux gestes, et l’institution qui porte les religions a aussi ses lourdeurs, pour ne pas dire ses intérêts, et donc elle est aussi ‘disponible’, peut se laisser entraîner dans des conflits à défaut d’en être l’origine, ce qui n’est pas toujours le cas.
Globalement, elles ne sont pas très à l’aise dans ces conflits, en tout cas, les forces politiques qui sont allergiques au religieux et à la dimension spirituelle de nos existences ont montré, au siècle passé notamment, une grande violence, systématique, à l’égard des religions en particulier. Je sais que cela n’est guère perçu par nombre d’historiens, en France notamment, pourtant les faits sont là, têtus même si cela leur échappe. Et ce sont des millions de morts que les chrétiens peuvent pleurer, pour n’en rester qu’au vingtième siècle. Aujourd’hui encore, dans de nombreux pays, ils sont des centaines de milliers à être menacés, pourchassés, surveillés, suspectés, interdits, emprisonnés à cause de leur foi. C’est ainsi.
Lorsqu’on prête attention à celles et ceux qui se sont mouillés dès le début des années 80 auprès des chômeurs, on découvre beaucoup de croyants, chrétiens catho et protestants ; ils sont toujours là, sans bruit, peut-être avec davantage de compagnons qui viennent d’horizons différents ; ils s’en réjouissent plutôt.
Si vous le voulez, vous pouvez lire ce que dit Paul Valadier dans son livre récent : « Bienheureux sommes-nous d’être minoritaires ! Du catholicisme en France », livre paru chez Mame en 2023. Paul Valadier est Jésuite, je le fréquente depuis plus de cinquante ans, ancien directeur de la revue Etudes, il a ses amis et ses adversaires qu’il égratigne volontiers, mais on peut le lire avec intérêt, surtout si vous vous posez les questions que vous avez envoyées.
Je vous remercie
Gérard Marle